[وسيم بن معن]

بارك الله فيك أخي أبو أنس
================
الشيخ : ( عبد الكريم بن عبد الله الخضير ) حفظه الله ........الرابط من موقعه التجريبي

( تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي ) :
تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي , هذا مناسب للمتعلم وغير المتعلم , للمتخصص في العلوم الشرعية وفي غيرها , للطبيب , للمهندس , للمثقف , للتاجر , لرب الأسرة , لربة البيت , كل يستفيد منه , لأنه صيغ بأسلوب العصر .

http://www.khudheir.com/ref/85

==========================

تفسير البيضاوي
تفسير البيضاوي عليه حواشي كثيرة مثل حاشية زاده, التي يتفق المترجمون على أنها أفضل الحواشي, وهناك حاشية الشهاب, وهناك حاشية القونوى وهناك حاشية ابن التمجيد, وهناك حاشية الكازروني, حواشي كثيرة منها المطبوع ومنها المخطوط، والكتاب بحواشيه لا يسلم من ملحوظات عقدية فلينتبه لها ، ثم إن البيضاوي يورد الأحاديث الموضوعة في فضائل السور ولا ينبه على وضعها .
http://www.khudheir.com/ref/87

=============================

التَّفسير المُيسَّر
ما رأيُكم في تفسير كتاب التَّفسير المُيسَّر والاقتصار عليهِ إجمالاً وذلك عند التِّلاوة ومعرفة المعنى العام ؟؟؟

التفسير المُيسَّر هذا الذِّي طبعتهُ وزارة الشُّؤُون الإسلاميَّة حديثاً تفسير جيِّد في الجُملة وواضح وبيِّن ذكرُوا فيه بعض المُلاحظات اليسيرة ولكن أنا ما وقفت على شيءٍ منها وهو كتاب في الجُملة نافع؛ لكنْ ما يُربَّى طالب العلم على مثل هذا الأُسلُوب ، يعني في وقت الحاجة و العوز الإنسان يأخُذُهُ معهُ بيدِهِ ليقرأ في قرآن ويُراجع بسُرعة؛ لكن طالب علم يُريد أنْ يأتي هذا العلم من أبوابِهِ لا يُربَّى على مثل هذه الكُتُب.

http://www.khudheir.com/ref/113
==============================


تفسير أضواء البيان
تفسير أضواء البيان في أحكام القرآن غالباً ، وفيه مباحث لغويَّة وبيانيَّة وغيرها من المباحث التي يحتاجُها المُفسِّر ؛ لكن هو معدود في كتب أحكام القرآن يعني الاستنباط من القرآن على طريقة الفقهاء المجتهدين، والشيخ نحسبه من أهل الاجتهاد ، فليس من قبيل التفسير بالرأي ؛ إنما هو استنباط من القران في جُملته ، وهو معتمد على كتب الأئمة المُتقدمين يُفاضل ويُرجِّح بين أقوالهم ويُوجِّه ويختار ويرد ويُفنِّد ، وكثير منه مأخوذ من تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرآن ويستقل رحمه الله بالتَّوجيه والاختيار المُوفَّق الذي غالباً ما يقوله فيه قال مُقيِّدُهُ عفا الله عنهُ هذه اختيارات الشيخ ، والشيخ من أهل النَّظر في هذا الباب وهو مُجتهد إنْ أصاب فله أجران وإنْ لم يُحالفهُ الصَّواب لهُ أجرٌ واحد والآلة مُكتملةٌ عندهُ ، ومثلي لايسأل عن الشيخ رحمه الله .

http://www.khudheir.com/ref/347

=====================

تفسير ابن أبي حاتم

طبعة تفسير ابن أبي حاتم التي طُبع قبل عشرة سنوات في عشرة مجلدات هي نسخة مُلفَّقة !و تَحُلْ بعض الإشكال ؛ لأنَّ الكتاب ضروري لطالب العلم ؛ لكنْ تحُل الإشكال إلى أنْ يُوجد نُسخ مُحقَّقة ، وأعرف أنَّ الكتاب الموجُود منهُ مُحقَّق في جامعة أمُّ القرى في رسائل دُكتُوراه .

http://www.khudheir.com/ref/348